SNSなどで、このプロジェクトに対して様々な質問をお寄せいただいております。その内、特に多いご質問に対し、ここで改めてお答えしたいと思います。僕たち「German Suplex Airlines」にとって、大仏を作るのは初めてのチャレンジであるため、多くの方々からのご意見を参考にさせていただきながら進めております。なにぶん現時点では未確定のことも多いのですが、プロジェクトにお寄せいただいた質問には、この先も可能な限りお答えしていくつもりでおります。（風間天心）Q-1 「大仏はどこに置かれるんですか？」既にいくつか安置場所のご提案をいただいておりますが、キャラバン中にいただいたご意見や、全国から届く情報を基にして、検討したいと考えております。Q-2 「大仏が物理的に一箇所に置かれるのは何か不公平ではないでしょうか？」実際の大仏造立と並行して、オンライン上に大仏をつくることや、映像配信などを利用して参拝できる方法も検討しております。海外の方でもお参りしたり、関わることのできる良いアイデアがありましたら、是非お寄せいただけたら幸いです。Q-3 「維持費の問題は考慮されているのでしょうか？」現在、淡路島の観音様が解体されていることからも、維持費の問題をご心配されるお言葉が多く寄せられております。基本的にはお寺の管理下においてもらえることを想定しておりますが、資金面での限界も考慮して、恒久的に存続させること以外の新たな造立方法も選択肢に入れて検討しております。また、キャラバンにて各地の大仏様を訪ねて、大仏存続における課題などもリサーチするつもりです。Q-4 「大仏を作ることでコロナを収束させることはできるんでしょうか？」これはプロジェクト内部でも意見が分かれるところではありますが、大仏造立の一番の目的は、「みんなの気持ちを前に向けてもらう。」という点にあります。もちろんコロナウィルスへの具体的な対策は、医療従事者やワクチン開発者、そして各国の政府が努力を続けてくれることに期待しなくてはいけません。一方で、「コロナ危機の収束」や「コロナウィルスの鎮静」をはじめとした、今生きる様々な人たちの多様な祈りを受け止めるのも、造立する大仏の役割であると考えております。Q-5 「大仏はどれくらいの大きさで、どんな姿になる予定でしょうか？」大仏の姿に関しても、キャラバン中にお寄せいただいたご意見や、有識者のご意見を参考にさせていただいた上で、より良い形を決めたいとと考えております。大きさに関しては正直なところ、最終的に集まった資金によって左右されるため、現時点では明確な回答をすることができません。Q-6 「みんなに向けたものが、大仏の姿をしている必要はあるのでしょうか？」 これもプロジェクトを立ち上げる当初から意見の相違がありました。しかし、全ての宗教や思想に配慮した結果、あまりにも抽象的な姿になってしまうことは避けたいと考えております。大仏が造立されてきた日本の歴史を鑑み、「多くの日本人が自然と手を合わせられる対象」を伝えるために、大仏という表現を使わせていただいております。Q-7 「現存する大仏ではなく、なぜ新たな大仏が必要なのでしょうか？」もちろん現存の大仏にもご利益はあるはずです。歴史上これまでも、大きな節目に新たな大仏が造立されてきたように、いま僕たちが生きている間に造りあげられていくことで、よりリアルな想いを乗せられるのではないかと考えております。また、今回の提案は「現代社会を反映した大仏造りとはどんな形があり得るのか」を改めて探るためのプロジェクトでもあります。キャラバンでは各地の大仏巡りも行います。大仏の先輩たちから少しでも新世代の大仏にお力をお借りできたらと思います。 Q-8 「造立される大仏はアート作品なのでしょうか？」 僕個人の見解としては、今回作り上げる大仏は「アート作品でもあり、祈りの対象でもある」という答えになります。これも意見が分かれる点ではありますが、「美術館や博物館でみる仏像」と「お寺でお参りする仏像」の違いは、「魂が入っているかどうか」の違いがあります。今回の大仏も最終的に「開眼法要」という魂を入れる儀式を行いますので、祈りの対象として適応されます。一方で、「仏像はアートなのか？」という議論に関しては、実は誰も明確な解答ができないのが現状です。この点に関しては後日改めて説明する予定でいます。Q-9 「そもそも大仏をアーティストが作っても良いものなんでしょうか？」  この疑問に関しても、前述の質問と同様に見解が分かれるところです。大前提として、日本におけるアート(美術)の歴史を説明する必要があるのですが（後日、この点に関しても僕の見解を改めて述べさせていただく予定です）現在新たに作られている仏像もいわゆる仏師だけが作るものではなく、仏師という存在自体も明確な資格があるわけではありません。結論から言うと、「アーティストが大仏を作ってはいけない」という理由はありません。  Q-10 「大仏の名前は【コロナ大仏】と決まっているのでしょうか？」 最終的にどのような姿になるかによって、正式名称を決められたらと考えております。一方で、例えば、東大寺の盧舎那仏像が「奈良の大仏」と呼称されるようなニュアンスで、「コロナ大仏」と呼んでいただくことは、「いつ、何のために造られたのか？」を記憶するためにも否定するつもりはありません。Q-11 「【German Suplex Airlines】は、天心さんのお手伝いをしているのでしょうか？」これに関しては、プロジェクトの紹介方法によって少し誤解を与えてしまっているのですが、僕、風間天心はあくまでも「German Suplex Airlines」の作家としてプロジェクトを進めています。なにぶん、所属作家の僕だけが僧侶であるため、僕だけが担える役割は多いのですが、そもそもこのプロジェクトの根本アイデアは、僕と「German Suplex Airlines代表の前田真治」の２人で立案しました。もちろん僕個人の大仏への想いは本文に書いている通りで「僧侶としての願い」が多分に含まれているのですが、プロジェクトの内容は全て前田真治やメンバーと一緒に作りあげているものです。リターン品の制作から支援募集の声がけ、その後のキャラバンと大仏造立の実行まで、その全てを「German Suplex Airlines」の所属作家全員で、力を合わせて進めていきます。 そして何と言っても、今回の大仏造立は、応援いただいた皆さんと共に成功させるプロジェクトです。決して僕個人だけが目指すものではないことをご理解ください。どうか、より多くの方々にご協力いただき、大仏造立が成功することをお祈りいたしております。

本日より、【☆３名限定 御朱印帳コース】を新たに設けました。山田啓貴の絵をデザインに施した「御朱印帳」のみをリターンとしたコースを、３万円で支援できます。限定コースのスタートに伴い、作品について山田啓貴に語ってもらいました。（風間天心）　塩を描いて祈る2010年頃より塩を題材にした絵を描き続けてきました。そのどれにも共通するのは「祈り」です。希望、平和、安寧への祈り、悲しみへの祈りなど様々です。盛り塩がもつ清め・浄化の力をお借りして表現しているつもりです。富士山のようなコニーデの造形には日本人だけでなく、どんな国の人々もその形の持つ神性には頷けるのではないでしょうか。山を信仰する我々は、大きな山への敬愛のもとで生かされていると言っても過言ではないと思います。八百万に神を見出し、自然とともに生きてきた日本人は、故郷の山を崇拝し、山から水や食料を得、更には仏教の伝来と共に仏までも見出すようになるわけですが、我々はいつも、地元の山を見て落ち着き、守られている感覚を持っていると言えます。私は大きな山への畏敬はこころ安らかなるシンボルと考えます。仏教はそもそも〇〇山と山号を持ち、人々が山への祈りを捧げていることに同調したと思います。長いこと、山は神の住むところです。形への祈りというと、不思議かもしれませんか、私は塩を描く時はある山を想定し（特定するときもある）様々な祈りを塩粒の一粒一粒に込めて描きます。点を一つおき、それに光をあて、次の層では影を落とし、更に光をあたえ、また塩をひと粒ずつ積み上げるようなことをしています。おおよそ、20層くらいの小さな点の集合です。武漢肺炎による影響は様々に広がり、もはや私が書き示すことができるものではありませんが、今回の流行り病によって亡くなられた方や甚大な被害を被った方への祈り、自分自身としてはこのやるせない気持ちを残す手段としても、いつもどおりではありますが、また、今「塩を描いて祈る」ことで、忘れられてはいけないこととして、作品化して残していこうと思いました。山田啓貴（German Suplex Airlines）「幸福な日常へ〜新型コロナ禍からの帰還」作品サイズ：幅45.5cm × 高さ53cm、素材：板にテンペラ/油彩、年代：2020年（画像は完成イメージです。）

「コロナ大仏造立プロジェクト」は２段階に分かれております。今回の［第１弾「勧進キャラバン」への支援募集］から最終的な［大仏造立］まで、現時点で予定している流れを改めて説明いたします。第１弾「勧進キャラバン」への支援募集【募集期間】2020年5月24日〜6月27日今回の募集で集められたお金は、この「勧進キャラバン」の資金に当てられます。大仏の「設置場所、大きさ、形態」については、キャラバン中にいただいた情報やご意見を参考に決められたらと考えております。第２弾「コロナ大仏造立」への支援募集【募集期間】2020年8月末〜9月末（予定）「勧進キャラバン」を実施しながら、並行して行うのが、第２弾目となる「コロナ大仏造立」に向けた支援募集です。「勧進キャラバン」で巡回した仏像は大仏の中に収められる予定です。  勧進キャラバンでお連れする仏像のイメージ模型 大仏造立までの流れ （あくまでもスケジュールは予定となっております。新型コロナウィルスの影響により変動する可能性があります。） ■ ６月末：       第一弾 支援募集 終了。■ ７月〜８月：　 仏像制作、勧進キャラバンの準備。  等身大程度の仏像を制作します。集められた支援額によって大きさや制作方法は変わりますが、場合によっては、廃寺などに残されてしまった仏像を再利用させていただくかもしれません。（その際は必ず、仏像へ向けた適切な儀礼を行います。）。また、現時点でキャラバンに使用する車両がみつかっておりません。もし安価でキャンピングカーをお譲りいただける方や、お貸しいただける方がいらっしゃいましたら、ご連絡をお待ちしております。連絡先（風間天心）tengshing.k@gmail.com ■ ８月中：　       風間はお盆のお参り ■ ８月末：　　     第２弾 支援募集 開始。 　　                　日本全国へ「勧進キャラバン」スタート。　詳しい巡回先は現在未定ですが、全日本の主要都市を中心に回る予定です。全国の大仏様へのご挨拶も兼ねて、可能な範囲で「全国大仏巡り」も行えたらと考えております。50万円以上のリターンを選ばれた方がお住いの町は、必ず通ります。巡回先が決まった時点でキャラバン行程を「本プロジェクトの活動報告」にて、皆様にお知らせいたします。　滞在した場所では、仏像に直接「新型コロナ禍の残骸」を貼り付けてもらい、供養儀式を行います。新型コロナウィルスの感染状況によって、行程の変更が生じる可能性があることをご了承ください。キャラバン中はオンライン上で仏像が拝める「オンライン参拝」も予定。また、キャラバン中に行う法要や移動中のできごとも随時「映像配信」する予定です。　そして、大仏の「設置場所、大きさ、形態」については、キャラバン中に各地でお会いする方々から意見を募りながら、様々な情報を収集し、確定させていけたらと考えております。■ ９月末：　　      第２弾 支援募集 終了。                   　　　「勧進キャラバン」終了。■ ９月〜10月：　   大仏設計、大仏造立準備。　第２弾の支援募集で集まった資金を元に、適切な場所に、適切な大きさで大仏造立計画を立てます。また、この期間中にオンライン上で「架空の大仏」を作ることも計画しています。■ 10月末：　      「大仏造立」開始。■ 12月末：　       大仏完成。開眼法要。 「今年の災厄は今年中におさめたい。」という願いのもと、年内の完成を目指しておりますが、なにぶん本来の大仏であれば数年かかるため、造立方法や状況次第で完成予定が遅れる可能性も十分にあります。それでも、なんとか年度内(2021年３月)までには完成させたいと考えております。勧進キャラバンのイメージ

「RBB TODAY」記事でのプロジェクト紹介皆様の多大なる応援のお陰で、支援総額100万円、支援者人数100人を突破いたしました！昨日、オンラインメディア「RBB TODAY」で【仏教とIT】をテーマに連載記事を書いている池口龍法 氏に、本プロジェクトの紹介をしていただきました。僕自身の説明よりも、より多角的にプロジェクトの意義を伝えてもらっています。 ぜひ、ご一読ください！【仏教とIT】第28回 キャラバン勧進でコロナ大仏造立！https://www.rbbtoday.com/article/2020/06/01/179435.html?fbclid=IwAR3f-g6PDWtPf5KNqEZHR96Fswpxv6A1104ScsVhy12IMJ_cxxBW7sHbtqU池口龍法 氏【著者】池口 龍法1980年兵庫県生まれ。兵庫教区伊丹組西明寺に生まれ育ち、京都大学、同大学院ではインドおよびチベットの仏教学を研究。大学院中退後、2005年4月より知恩院に奉職し、現在は編集主幹をつとめる。2009年8月に超宗派の若手僧侶を中心に「フリースタイルな僧侶たち」を発足させて代表に就任し、フリーマガジンの発行など仏教と出合う縁の創出に取り組む（～2015年3月）。2014年6月より京都教区大宮組龍岸寺住職。著書に『お寺に行こう! 坊主が選んだ「寺」の処方箋』（講談社）、寄稿には京都新聞への連載（全50回）、キリスト新聞への連載（2017年7月～）など。■龍岸寺ホームページ　http://ryuganji.jp■Twitter　https://twitter.com/senrenja

　太湯雅晴(ふとゆまさはる)は、自らの肖像を描いた紙幣作品を制作してきました。今回のリターンに設定されている「Buddy」は、その太湯雅晴がデザインし、描いたものです。これまで彼が何故、作品としてお金をテーマにするようになったのかを語ってもらいました。（風間天心）Prototype for the Private Currency, Self-portrait2005ユーモアによる価値通貨とは、「利用者自身がその流通圏内に属している事を意識させるために在る」ということに気がついた。以来 既存通貨とは異なる、任意に定めた共同体内の人々を繋ぐためのメディウム＝オリジナルの紙幣をつくりたいと考えるようになった。制作に当って様々な国の紙幣を見ていると、文化の違いによるお国柄や時代性といったものが垣間見えた。それらを踏まえて図像学的な要素を考慮しつつ紙面をデザインしてみると、和風の雰囲気になったり洋風になったりして面白かった。もう何年も前だけど、いろんな店での支払時にプレゼンテーションを交えてオリジナル紙幣を提示していたことがある。何回プレゼンしたか忘れたが結果的に個人経営の居酒屋のマスターが面白がって受け入れてくれた（グローバリズムに与するチェーン店などにははじめからトライしなかった）。私のつくる紙幣の価値を担保するのは私自身なので現行通貨に兌換(だかん)することなど不可能だが、ユーモアがこの紙幣に価値をもたらし、資本経済とは別のルールによる輪が生まれることを願っている。太湯雅晴（German Suplex Airlines）FUTOYU GINKO ‐ ZERO YEN 2010 #FU100001U‐FU100300U2010